ฤกษ์บวชเดือนสิงหาคม 2570
อุปสมบท บรรพชา · เดือนนี้มี 31 วัน · เข้าเงื่อนไข 6 วัน · ระดับดีที่สุด 1 วัน
สิงหาคม 2570 มีวันที่เข้าเงื่อนไขของฤกษ์บวช 6 วัน จากทั้งหมด 31 วัน ซึ่งมากกว่าค่าเฉลี่ยรายเดือนของปีนี้ (3.6 วัน)
ในจำนวนนี้ได้ระดับดีที่สุดตามเกณฑ์นี้ 1 วัน คือ 12 สิงหาคม 2570 — ได้ระดับนี้เพราะตรงวันธงชัยและไม่มีข้อค้านจากตำรา
วันที่เข้าเงื่อนไขกระจายอยู่ครึ่งแรก 3 วัน ครึ่งหลัง 3 วัน
มี 1 วันที่การ์ดขึ้นป้ายก้ำกึ่ง — ตำราให้ทั้งข้อดีและข้อค้านในวันเดียวกัน เราไม่ได้ตัดออกจากรายการ แต่แสดงเหตุผลไว้ให้ตัดสินใจเอง
เรื่องเฉพาะของสิงหาคม 2570
- เดือนนี้อยู่ในช่วงจำพรรษา ซึ่งปี 2570 คือ 19 กรกฎาคม 2570 ถึง 15 ตุลาคม 2570 รวม 89 วัน · บอกไว้เฉย ๆ ไม่ได้เอามาคัดวัน · วันเข้าพรรษาคำนวณจากอะไร
- ในเดือนนี้ไม่มีวันที่เข้าเงื่อนไขตรงกับช่วงวันหยุดยาว ของปี 2570 เลยสักวัน · ดูวันหยุดยาวทั้งปี
วันที่เข้าเงื่อนไขในเดือนนี้
ตรงวันธงชัย และไม่มีข้อค้านจากตำรา
- 00:00–13:04 น. ฤกษ์ที่ 18 เชษฐา (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล · ตรงกับงานนี้
- 13:04–24:00 น. ฤกษ์ที่ 19 มูละ (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง
ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 00:00–13:04 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับบวช
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ฤกษ์ที่ 18 เชษฐา เป็นสมโณฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับบวช
- ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1389 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว
13:04 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 19 มูละ (ทลิทโทฤกษ์) — หลังเวลานี้เป็นฤกษ์คนละตัว
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
- 00:00–12:41 น. ฤกษ์ที่ 27 เรวดี (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล · ตรงกับงานนี้
- 12:41–24:00 น. ฤกษ์ที่ 1 อัศวินี (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง
ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 00:00–12:41 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับบวช
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ฤกษ์ที่ 27 เรวดี เป็นสมโณฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับบวช
- ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1389
12:41 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 1 อัศวินี (ทลิทโทฤกษ์) — หลังเวลานี้เป็นฤกษ์คนละตัว
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
- 00:00–10:44 น. ฤกษ์ที่ 17 อนุราธา (ราชาฤกษ์) · กลุ่มมงคล
- 10:44–24:00 น. ฤกษ์ที่ 18 เชษฐา (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล · ตรงกับงานนี้
ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 10:44–24:00 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับบวช
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ฤกษ์ที่ 18 เชษฐา เป็นสมโณฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับบวช
- ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย
เข้าฤกษ์ที่ 18 เชษฐา (สมโณฤกษ์) เมื่อ 10:44 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
- 00:00–11:09 น. ฤกษ์ที่ 26 อุตรภัทรบท (ราชาฤกษ์) · กลุ่มมงคล
- 11:09–24:00 น. ฤกษ์ที่ 27 เรวดี (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล · ตรงกับงานนี้
ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 11:09–24:00 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับบวช
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ฤกษ์ที่ 27 เรวดี เป็นสมโณฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับบวช
เข้าฤกษ์ที่ 27 เรวดี (สมโณฤกษ์) เมื่อ 11:09 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
- 00:00–05:15 น. ฤกษ์ที่ 8 ปุษยะ (ราชาฤกษ์) · กลุ่มมงคล
- 05:15–24:00 น. ฤกษ์ที่ 9 อาศเลษา (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล · ตรงกับงานนี้
ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 05:15–24:00 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับบวช
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ฤกษ์ที่ 9 อาศเลษา เป็นสมโณฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับบวช
อีก 1 วันที่ตำราให้สัญญาณขัดกันเอง — กดดู
วันเหล่านี้ผ่านเกณฑ์ แต่ตรงกับวันโลกาวินาศด้วย ซึ่งตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า จึงแยกไว้ ไม่ปนกับวันที่ไม่มีข้อค้าน
วันนี้มีทั้งข้อดีและข้อค้าน — ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า
- 00:00–15:46 น. ฤกษ์ที่ 9 อาศเลษา (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล · ตรงกับงานนี้
- 15:46–24:00 น. ฤกษ์ที่ 10 มฆา (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง
ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 00:00–15:46 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับบวช
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ฤกษ์ที่ 9 อาศเลษา เป็นสมโณฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับบวช
- ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล
ข้อดีมาจากฤกษ์ ส่วนข้อเสียมาจากกาลโยค — คนละระบบกัน ตำราไม่ได้บอกว่าระบบไหนสำคัญกว่า เราแสดงทั้งคู่ให้ตัดสินใจเอง
15:46 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 10 มฆา (ทลิทโทฤกษ์) — หลังเวลานี้เป็นฤกษ์คนละตัว
ทุกวันในสิงหาคม 2570
มีวันในใจอยู่แล้วก็เช็กได้เลย — เราไม่ได้ซ่อนวันที่ไม่ผ่านเงื่อนไข
| วันที่ | วัน | ทางจันทรคติ | ฤกษ์ | ผล |
|---|---|---|---|---|
| 1 | อาทิตย์ | แรม ๑๔ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 2 | จันทร์ | แรม ๑๕ ค่ำ | ราชา | — |
| 3 | อังคาร | ขึ้น ๑ ค่ำ | สมโณ | ก้ำกึ่ง |
| 4 | พุธ | ขึ้น ๒ ค่ำ | ทลิทโท | — |
| 5 | พฤหัสบดี | ขึ้น ๓ ค่ำ | โจโร | — |
| 6 | ศุกร์ | ขึ้น ๔ ค่ำ | ภูมิปาโล | — |
| 7 | เสาร์ | ขึ้น ๕ ค่ำ | เทศาตรี | — |
| 8 | อาทิตย์ | ขึ้น ๖ ค่ำ | เทวี | — |
| 9 | จันทร์ | ขึ้น ๗ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 10 | อังคาร | ขึ้น ๘ ค่ำ | ราชา | — |
| 11 | พุธ | ขึ้น ๙ ค่ำ | สมโณ | ใช้ได้ |
| 12 | พฤหัสบดี | ขึ้น ๑๐ ค่ำ | สมโณ | ดีที่สุดตามเกณฑ์นี้ |
| 13 | ศุกร์ | ขึ้น ๑๑ ค่ำ | ทลิทโท | — |
| 14 | เสาร์ | ขึ้น ๑๒ ค่ำ | มหัทธโน | — |
| 15 | อาทิตย์ | ขึ้น ๑๓ ค่ำ | โจโร | — |
| 16 | จันทร์ | ขึ้น ๑๔ ค่ำ | ภูมิปาโล | — |
| 17 | อังคาร | ขึ้น ๑๕ ค่ำ | เทศาตรี | — |
| 18 | พุธ | แรม ๑ ค่ำ | เทวี | — |
| 19 | พฤหัสบดี | แรม ๒ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 20 | ศุกร์ | แรม ๓ ค่ำ | ราชา | — |
| 21 | เสาร์ | แรม ๔ ค่ำ | สมโณ | ใช้ได้ |
| 22 | อาทิตย์ | แรม ๕ ค่ำ | สมโณ | ใช้ได้ |
| 23 | จันทร์ | แรม ๖ ค่ำ | ทลิทโท | — |
| 24 | อังคาร | แรม ๗ ค่ำ | มหัทธโน | — |
| 25 | พุธ | แรม ๘ ค่ำ | โจโร | — |
| 26 | พฤหัสบดี | แรม ๙ ค่ำ | ภูมิปาโล | — |
| 27 | ศุกร์ | แรม ๑๐ ค่ำ | เทวี | — |
| 28 | เสาร์ | แรม ๑๑ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 29 | อาทิตย์ | แรม ๑๒ ค่ำ | ราชา | — |
| 30 | จันทร์ | แรม ๑๓ ค่ำ | สมโณ | ใช้ได้ |
| 31 | อังคาร | แรม ๑๔ ค่ำ | ทลิทโท | — |