ดวงมาDUANGMAค้นหา

ฤกษ์หมั้นเดือนมีนาคม 2570

พิธีหมั้น สู่ขอ · เดือนนี้มี 31 วัน · เข้าเงื่อนไข 4 วัน

มีนาคม 2570 มีวันที่เข้าเงื่อนไขของฤกษ์หมั้น 4 วัน จากทั้งหมด 31 วัน ซึ่งพอ ๆ กับค่าเฉลี่ยรายเดือนของปีนี้

เดือนนี้ไม่มีวันที่ได้ระดับดีที่สุดตามเกณฑ์นี้ เพราะไม่มีวันไหนที่ตรงวันธงชัยพร้อมกับไม่มีข้อค้านจากตำราเลย

วันที่เข้าเงื่อนไขกระจายอยู่ครึ่งแรก 2 วัน ครึ่งหลัง 2 วัน

มี 1 วันที่การ์ดขึ้นป้ายก้ำกึ่ง — ตำราให้ทั้งข้อดีและข้อค้านในวันเดียวกัน เราไม่ได้ตัดออกจากรายการ แต่แสดงเหตุผลไว้ให้ตัดสินใจเอง

เรื่องเฉพาะของมีนาคม 2570

  • เดือนนี้อยู่นอกช่วงจำพรรษา ของปี 2570 (พรรษาปีนี้คือ 19 กรกฎาคม 2570 ถึง 15 ตุลาคม 2570 รวม 89 วัน) · บอกไว้เฉย ๆ ไม่ได้เอามาคัดวัน · วันเข้าพรรษาคำนวณจากอะไร
  • ในเดือนนี้ไม่มีวันที่เข้าเงื่อนไขตรงกับช่วงวันหยุดยาว ของปี 2570 เลยสักวัน · ดูวันหยุดยาวทั้งปี

วันที่เข้าเงื่อนไขในเดือนนี้

ใช้ได้20 มีนาคม 2570วันเสาร์

เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา

ช่วงเวลาในวันนี้ตามตำรา
  • 00:00–03:01 น. ฤกษ์ที่ 9 อาศเลษา (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล
  • 03:01–24:00 น. ฤกษ์ที่ 10 มฆา (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง · ตรงกับงานนี้

ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 03:01–24:00 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับหมั้น

ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
  • ฤกษ์ที่ 10 มฆา เป็นทลิทโทฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับหมั้น
  • ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1388
ใช้ได้2 มีนาคม 2570วันอังคาร

เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา

ช่วงเวลาในวันนี้ตามตำรา
  • 00:00–20:57 น. ฤกษ์ที่ 19 มูละ (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง · ตรงกับงานนี้
  • 20:57–24:00 น. ฤกษ์ที่ 20 บุรพาษาฒ (มหัทธโนฤกษ์) · กลุ่มมงคล

ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 00:00–20:57 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับหมั้น

ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
  • ฤกษ์ที่ 19 มูละ เป็นทลิทโทฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับหมั้น

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 20 บุรพาษาฒ ตอน 20:57 น.

ใช้ได้12 มีนาคม 2570วันศุกร์

เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา

ช่วงเวลาในวันนี้ตามตำรา
  • 00:00–12:52 น. ฤกษ์ที่ 1 อัศวินี (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง · ตรงกับงานนี้
  • 12:52–24:00 น. ฤกษ์ที่ 2 ภรณี (มหัทธโนฤกษ์) · กลุ่มมงคล

ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 00:00–12:52 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับหมั้น

ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
  • ฤกษ์ที่ 1 อัศวินี เป็นทลิทโทฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับหมั้น

12:52 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 2 ภรณี (มหัทธโนฤกษ์) — หลังเวลานี้เป็นฤกษ์คนละตัว

อีก 1 วันที่ตำราให้สัญญาณขัดกันเอง — กดดู

วันเหล่านี้ผ่านเกณฑ์ แต่ตรงกับวันโลกาวินาศด้วย ซึ่งตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า จึงแยกไว้ ไม่ปนกับวันที่ไม่มีข้อค้าน

ก้ำกึ่ง29 มีนาคม 2570วันจันทร์

วันนี้มีทั้งข้อดีและข้อค้าน — ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า

ช่วงเวลาในวันนี้ตามตำรา
  • 00:00–02:02 น. ฤกษ์ที่ 18 เชษฐา (สมโณฤกษ์) · กลุ่มมงคล
  • 02:02–24:00 น. ฤกษ์ที่ 19 มูละ (ทลิทโทฤกษ์) · กลุ่มกลาง · ตรงกับงานนี้

ถ้าต้องเลือกเวลาในวันนี้ ตำราจัด 02:02–24:00 น. ไว้เป็นฤกษ์ที่เหมาะกับหมั้น

ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
  • ฤกษ์ที่ 19 มูละ เป็นทลิทโทฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับหมั้น
  • ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1388 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว
  • ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล

วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ

ทุกวันในมีนาคม 2570

มีวันในใจอยู่แล้วก็เช็กได้เลย — เราไม่ได้ซ่อนวันที่ไม่ผ่านเงื่อนไข

วันที่วันทางจันทรคติฤกษ์ผล
1จันทร์แรม ๘ ค่ำสมโณ—
2อังคารแรม ๙ ค่ำทลิทโทใช้ได้
3พุธแรม ๑๐ ค่ำมหัทธโน—
4พฤหัสบดีแรม ๑๑ ค่ำโจโร—
5ศุกร์แรม ๑๒ ค่ำภูมิปาโล—
6เสาร์แรม ๑๓ ค่ำเทศาตรี—
7อาทิตย์แรม ๑๔ ค่ำเทวี—
8จันทร์ขึ้น ๑ ค่ำเพชฌฆาต—
9อังคารขึ้น ๒ ค่ำราชา—
10พุธขึ้น ๓ ค่ำสมโณ—
11พฤหัสบดีขึ้น ๔ ค่ำสมโณ—
12ศุกร์ขึ้น ๕ ค่ำทลิทโทใช้ได้
13เสาร์ขึ้น ๖ ค่ำมหัทธโน—
14อาทิตย์ขึ้น ๗ ค่ำภูมิปาโล—
15จันทร์ขึ้น ๘ ค่ำเทศาตรี—
16อังคารขึ้น ๙ ค่ำเทวี—
17พุธขึ้น ๑๐ ค่ำเพชฌฆาต—
18พฤหัสบดีขึ้น ๑๑ ค่ำราชา—
19ศุกร์ขึ้น ๑๒ ค่ำสมโณ—
20เสาร์ขึ้น ๑๓ ค่ำทลิทโทใช้ได้
21อาทิตย์ขึ้น ๑๔ ค่ำมหัทธโน—
22จันทร์ขึ้น ๑๕ ค่ำโจโร—
23อังคารแรม ๑ ค่ำภูมิปาโล—
24พุธแรม ๒ ค่ำเทศาตรี—
25พฤหัสบดีแรม ๓ ค่ำเทวี—
26ศุกร์แรม ๔ ค่ำเพชฌฆาต—
27เสาร์แรม ๕ ค่ำราชา—
28อาทิตย์แรม ๖ ค่ำสมโณ—
29จันทร์แรม ๗ ค่ำทลิทโทก้ำกึ่ง
30อังคารแรม ๘ ค่ำมหัทธโน—
31พุธแรม ๙ ค่ำโจโร—

เดือนอื่นในปี 2570

ดูต่อ

คำนวณตามตำรา ยังไม่มีประกาศทางการ
เลขฤกษ์และกาลโยคคำนวณจากคัมภีร์ ตรวจสอบได้ · แต่การจับคู่ “ประเภทฤกษ์ ↔ หมั้น” ไม่มีแหล่งใดอ้างคัมภีร์ต้นทาง
ดูว่าตัวเลขแต่ละอย่างมาจากไหน